#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. 1 הסוכר אמת המים בערב יו&quot;ט ולמחר מצא בו דגים האם מותרים, חיה שקננה בפרדס האם הולד והאם מותרים, ומאי שנא?	"סוכר אמת המים - רבה בר רב הונא בשם רב התיר את הדגים, שסכירת אמת המים הוי מעשה של הכנה.<p dir=""rtl"">חיה שקננה בפרדס - בסמוכה לעיר אינה צריכה זימון ומותרת. באינה סמוכה לעיר רב חסדא ואיכא דאמרי רבה בר רב הונא דייק מדברי רב באמת המים להתיר, והקשה עליו רב נחמן שאינו דומה שכאן לא עשה מעשה, וכן איתא בברייתא שאסור אלא אם כן יזמן.</p><p dir=""rtl"">האם, לעולם אסורה משום צידה.</p>"	ביצה כה.		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כה. 2 'אמר רמי בר אבא הפשט ונתוח בעולה והוא הדין לקצבים' באר!<p dir=""rtl"">אלו עוד דברים נאמרו בברייתא כיוצא בזה (2)?</p>"	"אין לפרש לאפוקי מרב הונא שאמר 'בהמה שנשחטה בחזקת היתר עומדת עד שיודע לך במה נטרפה' שהרי שנינו במשנה 'בהמה מסוכנת לא ישחוט וכו' ר&quot;ע אומר כזית חי מבית שחיטתה'. אלא ביאר רמי בר אבא אורח ארעא קמ&quot;ל.<p dir=""rtl"">כדתניא לא יאכל אדם שום ובצל מראשו אלא מעליו ואם אכל הרי זה רעבתן. לא ישתה אדם כוסו בבת אחת ואם שתה הרי זה גרגרן, שלשה מגסי הרוח, אלא בפעמים.</p>"	ביצה כה.		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה: 1 חצובא, נטיעה, תורמוסא, את אלו רגלים מקטעים?	"חצובא - מקטע רגליהון דרשיעיא. <p dir=""rtl"">נטיעה - מקטע רגליהון דקצביא ודבועלי נדות. </p><p dir=""rtl"">תורמוסא - מקטע רגליהון דשנאיהון של ישראל, שלא עשו את הקב&quot;ה אפ' כתורמוס הזה ששולקים אותו ז' פעמים ואוכלים אותו בקינוח סעודה.</p>"	ביצה כה:		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כה: 2 מפני מה ניתנה תורה לשיראל?<p dir=""rtl"">מי הם העזין באומות, בחיות, בעופות, בבהמה דקה, באילנות?</p>"	"משום ר&quot;מ אמרו מפני מה נתנה תורה לישראל מפני שהן עזין. תנא דבי ר' ישמעאל &quot;מימינו אש דת למו&quot; אמר הקב&quot;ה ראויים אלו שתנתן להם דת אש, א&quot;ד דתיהם של אלו אש ואלמלא ניתנה להם תורה אין כל אומה ולשון יכולה לעמוד בפניהם.<p dir=""rtl"">אמר ר&quot;ש בן לקיש ג' עזין הם: ישראל באומות, כלב בחיות, תרנגול בעופות, ויש אומרים אף עז בבהמה דקה ויש אומרים אף צלף באילנות.</p>"	ביצה כה:		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כה: 3 להביא בהמה במוט ובמוטה? <p dir=""rtl"">האם מותר ביו&quot;ט לצאת הסומא במקלו, הרועה בתרמילו, בכסא?</p>"	"במשנה שנינו שחט בהמה בשדה לא יביאנה במוט ובמוטה. <p dir=""rtl"">כיוצא בזה איתא בברייתא אין הסומא יוצא במקלו, ולא הרועה בתרמילו, ואין יוצאים בכסא אחד האיש אוחד האשה, ומבואר בגמרא דוקא במכתף אסור, אם רבים צריכים לו מותר {אם יש בזה איזה צורך}.</p>"	ביצה כה:		שלישי
